HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。シミひとつない、未使用品です。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。超美品でございます。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。阿波徳島藩主蜂須賀家知行地内江戸時代１８２３年頃文政年間稀少レア古文書５枚セット。軸先：春慶塗。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。　　箱書、花押があります。緑端渓抄手硯。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。歙州羅紋硯（瓜）。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。掛軸-1758　大橋曽水　2行書　高井几董句　共箱　書家。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。張大千作版画集8点。秋景山水 掛軸 専用木箱付き。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216。これが、「無事」の生き方です。沈南蘋/松鶴図/大幅/掛軸/沈銓梅鶴松友/肉筆