HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形

往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。教育図書館往来物デジタルアーカイブ - ジャパンサーチ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。テーマで学ぶ 今号のアーカイブ Vol.33。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。緑端渓抄手硯。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。歙州羅紋硯（瓜）。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。掛軸-1758　大橋曽水　2行書　高井几董句　共箱　書家。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。張大千作版画集8点。秋景山水 掛軸 専用木箱付き。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216。古文書資料としてお探しの方におすすめです。沈南蘋/松鶴図/大幅/掛軸/沈銓梅鶴松友/肉筆。水墨画　掛け軸　雪水。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22